荀子有言:“怒不过夺,喜不过予。”
能控制住自己情绪的人,才能掌控自己的人生与命运。
内心强大的人,心理调节能力较强,戒掉了情绪的影响。
不受情绪控制的人,容易冲动,糟糕的心情伤人伤己。
强者不被情绪左右
《庄子·庚桑楚》有言:“敬之而不喜,侮之而不怒;”
一个人最好的心理状态是:“不以物喜,不以己悲。”
一个人,处事能淡然,遇事能平静,做事能理智,人生才能顺利。
周宣王喜欢看斗鸡,他门下有个专门驯养斗鸡的纪浪子。
某日,有人送了周宣王一只强壮的斗鸡,周宣王命纪浪子好生驯养。
过了几日,周宣王问纪浪子:
“我前几日教给你的斗鸡,驯得怎么样了?可以上场比斗了么?”
纪浪子说:“此鸡血气方刚,虽斗志高涨,但还不宜上场。”
又过了几日,周宣王又询问了斗鸡的情况。
纪浪子回答说:“还不可以上场,它看到别的鸡容易冲动。”
再过几日,周宣王又问了相同的问题。
这时,纪浪子说:“它能上场了。它现在看到其他斗鸡,听到它们的声音,不再乱动,心外无物。”
周宣王便派这只鸡参加了斗鸡,它在场上稳稳站立,纵使其它鸡的挑衅,仍无动于衷,两眼直视对方,吓得对方不敢靠近。
心浮气躁,结果通常不尽人意。以静制动,不轻易动怒,才是做事的关键。
情绪,使好了是人生利器,使不好便会害了自己。
面对挫折,不可胆怯,亦不可失控发怒,冷静下来才能合理应对。
遇事不动气,不是没有情绪,而是不被情绪蒙蔽了心智。
弱者易怒如虎,强者平静如水。
厉害的人,都是调整情绪的高手,从不大喜大悲,为情绪所扰。
切莫把自己看得太重要
《庄子·山木》有言:“人能虚己以游世,其孰能害之。”
一个人不把自己看的太重的话,便没有什么可以让你发怒。
有这么个故事:一个叫士成绮的人,听说老子有过人的智慧,于是登门拜访老子。
结果,他一到老子家,看到屋里杂乱不堪,颇为失望。
他怒说:“我听说你是个大圣人,历经艰苦来见你,谁知,你屋里这么脏乱。”
老子听完,毫无反应。
士成绮感到无趣,转身便离开了。
次日,士成绮觉得失礼,来找老子道歉。
老子说:“我对那些虚名不感兴趣,早当破鞋扔了,我还是我,不会因为别人的话改变。”
生活中的许多事,靠生气无法解决。
放低自己的姿态,别太把自己当回事,自然便没这么多烦恼了。
佛学有言:
人重要的任务是破除“我执”,就是“别把自己太当回事。”
太看重自己,容易被他人情绪所扰,无法认清自己。
自省才能看清自己,这样处事便不会将自己看得太重。
不骄不躁,不卑不亢,“虚己”才能让人生变得清晰,变得自然。
控制情绪才能控制人生
《庄子·德充符》说:“人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。”
能控制自己情绪的人,能停止自己的胡思乱想,能阻止自己的心力消耗。
平心静气做人,专心致志做事。
情绪稳定,能成就自己;情绪失控,只会输掉自己。
在情绪发出来之前,务必要保持理智,切不可被情绪冲昏头脑。
一日,曾国藩在上朝途中,他坐的四抬轿子,同某官员的八抬轿子,相遇在了一条窄巷。
对方一看是四抬轿子,便认为其官职比他低,轿夫便借对方没及时让道的借口,一把从轿中拉出了曾国藩,并给了他一个巴掌。
结果,八抬大轿里的官员一看被打的是曾国藩,吓得忙下跪谢罪。
面对对方的蛮横,曾国藩没有动怒,反而将官员扶起,说:
“是本官挡了你的道,不怪你。”
面对糟心事,曾国藩选择一笑而过,而不是耿耿于怀,甚至心生报复。
控制情绪,是一种智慧,更是一种教养。
控制情绪,调整自己,既可防止自己的精力消耗,又可赢得他人的好感。
能控制情绪的人,内心是平静的,做事是充满智慧的,拥有智慧,才能把握人生。
情绪决定心态,心态决定命运,命运事关生活。
不困于心,不乱于情,情绪因生活而起伏,人生因情绪而变换。
放纵情绪,等于消耗生命。
遇事不可急,凡事心要平,轻重缓急,皆有内心的尺度。
做事理智先行,情绪放后。
安排好自己的情绪,人生便少了诸多麻烦。
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