杨绛：经常凭灵性良心来克制自己的，就是修养

说实在的，在钱钟书去世之前，我是不知道杨绛的。一直到近十年，我才逐渐“认识”这位“最贤的妻，最才的女”。此后，她成为我最“羡慕”的一个女人。

我羡慕她有如此高的才气，也羡慕她的一生，能找到一位志趣相投，又能牵手一辈子的男人的！这样幸福的女人，在中国，是不多见的。而杨绛，之所以能有这样高的成就、这样幸福的婚姻生活、这样长寿的身体，我觉得，主要的原因来自于她的修养。

我们可以从她说过的三句话中，来认识一下这位“最贤的妻，最才的女”的修养境界。

你的问题在于读书不多而想得太多

钱钟书曾给自己的妻子做了一个结论：最贤的妻，最才的女。

“最贤的妻”我们可以理解，这“最才的女”评价可就太高了。但是，杨绛是真的配得上这个评价。她喜欢读书，和钱钟书是清华的同学，之后又一起出国留学。那个时代的人，是真正能够把书读进去的人。所以，他们都是有真心实学的。而且，杨绛通晓英语、法语和西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》至今无人能够超越。所以，说她是“最才的女”，有谁能够反驳呢？

这位“最才的女”，一生最喜欢的事就是读书。她和钱钟书的家里，放得最多的也是书。因为读书，她充满了智慧，对于世间的人和事，都看得很透。她对于物质的要求很低，但是对于读书的要求却很高。

曾经一位学生请教杨绛，说了很多。杨绛只说了这么一句：“你的问题在于读书不多而想得太多”。一语中的。用心读书的人，就不会总去计较自己的得失；用心读书的人，心灵是纯粹的，是通透的，是能够看透世间的一切凡俗的。

所以，她的修养，最大原因，来自于她是真的爱读书，而不去计较俗世的一切。

我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

人在这个世间，都是喜欢“争”的。争什么？争名，争利，是两个很重要的争点。中国有句古话，叫“鸟为食死，人为财亡”。争名夺利，是一些人喜欢去做的事。

但是杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”。这是多高的修养啊！不屑于争，只求有简朴的生活，但却拥有高贵的灵魂，一个人，要有多豁达的心胸，多高洁的灵魂才能做到这些！

所以，她看淡了世间的名利，不屑于去争。她的世界里，有书可读，有爱人相伴，就已经满足了。

看得淡，也是人生的一个很高的境界。人之所以会痛苦，往往就是因为欲望太多。如果不去争这些物质的东西，人就能过得简单和快乐。看淡了物质，就能专心追求精神上的境界，杨绛和她的丈夫钱钟书，不一直就是这样的么？所以，一个写出了《围城》为世人所认同；一个写出了《我们仨》，为世人所尊敬。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

修养的最高境界，是能够看开。看开什么？看开这世间，没有什么是坚牢的，没有什么是可以永恒的。就如杨绛说的：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。世间好的东西都不牢久，就如那彩云，很容易就散开了，还有那琉璃，一摔就碎了。

看开了这样的实质，人才不会为了世间的物质生活而苦恼，才能够一心一意做自己喜欢做的事。就如杨绛和钱钟书，都醉心于读书和写字。在他们的生活中，读书，写作，搞翻译，是高于物质生活的。因为，杨绛一直追求的，是“简朴的生活和高贵的灵魂”。

所以，一个人的修养到哪个境界，他也就会有相对等的成就。不过，杨绛自己对于修养的概括，却只有短短的一句话：经常凭灵性良心来克制自己的，就是修养。

每读杨绛的书和她说的这些精辟话语，总要思索良久，感叹良深！但愿我们每一个人，都能有自己良好的修养，用来立身于这个世间！