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名句解读(四)

作者:不详  来源:网络  2017-7-4

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——汉·刘向《说苑·正谏》

解读:良药吃起来苦口却有利于治病,忠直的话语听起来有些不顺耳却有利于办事情。

前一句是喻体,本意落在后一句。从听话的一方来看,要学会辨别说话人的动机,仔细考虑他说的话是否有利于事情的成功,而不是看人家的话是否中听。从进言的一方来看,尽管是忠言,也还是要考虑对方是否能够接受,要尽量提高自己说话的技巧。逆耳:不顺耳,不中听。

临渊羡鱼,不如退而结网。——汉·班固《汉书·董仲舒传》

解读:站在水边看见鱼,心里想得到鱼,不如回去织了网来捕捉更为现实。这句话的本意是说,治理国家不能空想而应有实际行动。由此可知,光喜爱、羡慕美好的东西是没用的,只有付出艰辛的劳动才有成果。结:织。

毛羽未成,不可以高飞。——汉·司马迁《史记·苏秦列传》

解读:羽毛未长成的鸟,不能够飞得高远。喻指国家的实力不强大就不可以征服四方。也常用来比喻人的学识修养不够,不可以担当起重任。

千里不同风,百里不共雷。——汉·王充《论衡·雷虚》

解读:相隔千里所刮的风不一样,百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同,风俗各异。我们不要讥笑异地的风俗,最好是入乡随俗。

前事之不忘,后事之师也。——汉·刘向《战国策·赵策一》

解读:牢记前人的教训,以后做事情就可从中取得教训了。观今宜鉴古,无古不成今。牛顿说过,我之所以比前人站得高一点,是因为我站在巨人的肩膀上。师:借鉴,教训。

巧伪不如拙诚。——北齐·颜之推《颜氏家训·名实》

解读:伪装再巧妙,也比不上笨拙的诚实。假,往往与丑、恶联系在一起;真,往往与善、美联系在一起。考试舞弊,哪怕考的分数再高,也比不上真实的成绩,这里面蕴含了一个基本的美学原理。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

——三国·蜀·诸葛亮《出师表》

解读:亲近贤臣,疏远小人,这就是前汉兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这就是后汉衰败的原因。用人的原则应是任人唯贤,任人唯亲小人就会蜂拥而至。亲;亲近。远:疏远。兴隆:兴旺。倾颓:衰败。

人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——晋·刘义庆《世说新语·自新》

解读:一个人只怕不能立定志向,又何必担忧美名得不到显扬呢?立志是成就事业的基础,有志者,事竟成。有志不在年高。令:美好。彰:显扬。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任少卿书》

解读:每个人都难免一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死得连一根鸿毛的价值也不如。死,是自然规律,不可抗拒,但如何对待死却是每个人都应认真对待的严肃的问题。有人受到一点小委屈,或是被老师、家长批评了几句,就以死相威胁,值得吗?固:本来。或:有的人。

书读百遍,其义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王朗传附王肃》裴松之注引《魏略》

解读:书读上百遍,书中的意思自然能心领神会。见:同“现”,出现,显露。

桃李不言,下自成蹊。——汉·司马迁《史记·李将军列传》。

解读:桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,它不必向人打招呼,人们也会在树底下走来走去,欣赏它的花朵和果实,以至于走成一条路。比喻实至名归,人应注重实际,不要图虚名。

吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!——唐·房玄龄等《晋书·陶潜传》

解读:我不能为那微薄的官俸弯腰行礼,侍奉乡里的小人。陶渊明做彭泽县令时,郡里派督邮(官名)前来巡视,县里熟悉官场规矩的小官吏说,上司来巡视,县令应穿戴整齐地去拜见长官。陶渊明叹息说“~,~!”于是留下官印,离开县衙,回家种田,过起了隐居生活。五斗米:指微薄的官俸。折腰:弯腰腰行礼。拳拳;奉持之貌。

处世戒多言,言多必失。——清·朱柏庐《治家格言》

解读:人生在世,千万不要说话过多,说话多了必定会有失误。

大丈夫能屈能伸。——清·李宝嘉《文明小史》第三十六回

解读:有志气的人处在厄境时,能忍受委屈,得志时能施展抱负。常用作自我安慰语。

大志非才不就,大才非学不成。——明·郑心材《郑敬中摘语》

解读:没有才,宏伟的志向就不能实现;不学习,就不能成大才。就:完成,实现。

当家才知柴米价。——《西游记》第二十八回

解读:比喻只有亲身经历某事,才会体会到做这件事的难处。

道高一尺,魔高一丈。——明·吴承恩《西游纪》第五十回

解读:“道高一尺魔高一丈,性乱情昏错认家。”原为佛家语,告诚修行者警惕外界诱惑。旧时用以诬蔑高涨的人民。

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